推之，则二刻行一度，为一周身也∶昼夜共行五十度，则每经各行五十次矣。 生生子曰∶心包络乃包心之脂膜，实不离乎心也，虽其经起止有二，余络出入屈折相同，观《灵枢·邪客篇》有曰∶少阴无，心不病乎？
膀胱为津液之府，津液亦水也。 《陶景注》云∶大寒凝海唯酒不冰，明其热性独冠群物。
”观此，则秦越人谓作水谷之道路，气之所终始者，为不诬矣。慎无措意，纵后得者，于后方欲示人。
然而居乎其上，为五脏之华盖也。 马玄台曰∶命门之脉不必拘于右尺，以其气与肾通也。
《陶景注》云∶蓬是根名，复盆子是子实名，方家不用，乃昌容所服以易颜色者也。 ”此固是就生克言补泻，而大经大法，不外于此。
男正箕坐，女跨其股，手抱男颈，纳玉茎，刺麦齿，务中其实。内容：《千金方》云∶凡人有四正∶行正、坐正、立正、言正。