故籍天干之木以生，又籍木为笼为竿，则灯高明而照广矣。 额属心火；颐属肾水；左颊肝木；右颊肺金；鼻居中央，脾土是应。
虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物，化化不间，由环之无穷。 郁者，郁结而气不舒；冒者，昏冒而神不清，多虚寒证也。
九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。 妙矣哉，造物之生群动也，随大随小，无不各自取足焉，无所待于外也。
列星之为象也，在朝象官，在人象事，在野象物，各因其变而占焉。是以栖三阴之正气于风轮，其专精之名曰太玄。
横为纬而动，故五星为纬星也。少阳证具心烦渴，小柴去半加粉添。
骨脆，貘骨实，青，凤骨黑。鼻如烟煤，为阳毒。